网络游戏中玩家打怪行为的人类学分析

　　二、 “打怪”时玩家心理的人类学分析

　　当我们将目光转向网络游戏时，我们就会发现游戏中的打怪行为和现实世界中人们去异域探险是如此的类似。人们在现实世界中所碰到的那些原始部落和游戏中的那些怪物一样，都是外表怪异、行为不可理喻的。但是游戏制作者们对这些怪物进行了更简单的设定：把他们变成了没有思想、没有语言、无法进行沟通、只是充满了强烈的攻击本能和杀伤力的怪物，玩家们甚至不知晓他们在游戏中有什么文化背景。实际上这也是地理大发现初期那些勇敢的探险家们所遇到的状况。于是，玩家们碰到了怪物就只管打，因为这样做会给他带来经验值和金钱，而这也是那些探险家们通常所采取的做法。比如在15世纪时候的葡萄牙和西班牙在美洲大陆的探险，他们经常以绑架某些部落的酋长或者酋长女儿，或者抢走部落中的圣物为要挟，来换取大量的黄金和宝石。

　　见到怪物就打，认为怪物除了用来升级之外毫无用处，丝毫不把怪物当成是游戏世界中应当存在的一分子：这是玩家们在打怪时候一种普遍的心理状态，而这种心理状态实际上是由游戏制作者所赋予玩家的。因为他们在制作游戏的时候抱的也是同样的心态，他们理所当然的把玩家置于高等种族的地位，玩家的目的就是去完成征服、统治等伟大而崇高的使命；而怪物则被设定为没有思想，文化背景模糊的行尸走肉，他们存在的意义就是被玩家们一个接一个的杀死。另外一个很重要的设定就是：玩家和怪物是不能发生任何身体接触的，否则玩家就会被怪物杀死。因此，玩家和怪物之间只存在两种关系：玩家主动攻击怪物和怪物主动攻击玩家（前一种关系发生的频率更高一些）。为了更快的升级，人们总是希望在短时间内大量的杀死怪物，而杀死怪物是不会给玩家带来任何心理愧疚的，因为他们不属于这个玩家的世界，被玩家杀死是所有怪物与生俱来的命运。

　　通过以上对打怪行为的一个比较深入的人类学分析之后，我们可以得出这样一个结论，打怪是游戏制作者们普遍采取的一种手段，这种手段来源于这样一种心理假设：世界是由种族优劣的区分的，优等种族应当统治劣等种族，劣等种族应当被全部消灭，优等民族和劣等民族之间不可能存在任何和平共处的行为，他们之间任何的接触所带来的后果都是灾难性的。

　　事实上，从现代人类学的观点来分析，种族优劣论的理论是完全错误的。早期人类学认为，人类各民族虽然有文化上的文明与野蛮、先进与落后的客观区别，但都同样拥有平等的生命，都可以进行沟通和交流并和平共处。生命是大自然赋予的，只能由大自然去剥夺而不应该由一个种族去决定其他种族的生死。对照这个理论，游戏中打怪的行为是不符合人类学观点的。其次，在经过百余年的发展之后，人类学的理论也经过了改进。现代人类学认为，人类所有的文化都是平等的，没有先进和落后的区别。欧美发达的资本主义文明和非洲某个原始部落的农耕文明是平等的，只是他们所处的自然环境、人们世界观和人生观的差异决定了他们文化也存在着不同。所有的行为，无论在表面上看起来是多么的怪诞，背后都有一个可以对其进行合理解释的文化原因。所有文化的存在都是神圣的，具有不可剥夺的权力。就像生物的多样性丰富了整个自然世界一样，文化的多样性也同样丰富了整个人类世界。每一种文化的消亡，都是一件令人悲哀的事情。在人类学上这种观点叫做文化相对论。即：相对于其他文化来说，人类所有的文化都是互相平等的。在某种文化所处的特殊环境里，每种文化现象都可以得到合理的解释。所有的文化都有一个适应的过程，都会根据周边环境和人类生存的需要而进行调适。

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